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论数字的魅力

Song Liang | 01. 宋氏论语 | 星期四, 7月 27th, 2006
你知道数字的魅力吗?
数字代表着财富, 代表着信任, 代表着寄托
世上在没有如此朴素而富有魅力的事物了
细细品来, 滋润和富有内涵
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9, 让我们一一论来.
0 1 让我们联想到了数字时代, 个人电脑, 互联网技术
新经济形态的诞生, 人类生活习惯的改变, 在多么简单
的数字之间, 背后确引发如此多的联想和人类的进步.
2  一个柔和的偶数, 对称的代表, 两个对立的竞争者,
为了回避风险和注意力, 2是不错的选择, 即保留了实力
又对老大虎视眈眈, 不断增加它的压力, 不正是大快人心
3 稳定的象征, 三角形三个端点, 三足鼎立之势, 中国式家庭
普遍的代表数字
4 人人回避的数字, 它让众多人畏惧, 多么强大的力量, 真的
让人不可小觑, 这个数字同时又时常代表了一种娱乐方式,
许多棋牌均以4人一组, 不多也不少, 即体现合作又体现对立
5 值得庆祝的时刻, 多少纪念活动, 均借此时机举行, 不知道
人类为何给它如此高贵的尊荣, 也许从1到9之中, 它是起着
对称轴的作用, 其他均以他为标准. 5是多么的幸运呀
6 幸运使者, 这个世界充满着挑战和不公, 人人祈求它的来临
假象中不求最终的结果, 只求通往目的地的道路平坦顺利.
7 联想到浪漫的生活, 其他所有的数字各有所图, 唯独它拥
有愉悦的心情, 开阔的胸怀, 浪漫的气质, 因此它也同时
是我最钟爱的数字.
8 不言而喻, 代表着财富, 人们生活工作的支撑点, 是对自由
最有力的支持, 它是物质生活的全部基础, 同时也是罪恶的根源
可见它有着主宰世界之气势
9 它是一个最为可怜却很机灵的数字, 秘密在与它时刻让你产生
错觉, 借位移位, 这里就不多谈了
点到为止, 该工作去了…

夜逛书市论遗憾

Song Liang | 08. 漫步暇思 | 星期二, 7月 25th, 2006
今晚和几个好友运动后, 闲逛一个促销书展
看到一个场景让我深思许久.
在书摊中央一位年迈学者, 衣杉简陋, 最让我注意的是
他用下巴和侧脸翻阅图书, 起初我略带讽刺的一笑置之
近距离仔细一看, 原来他双臂已废, 体态瘦弱, 可是他仍
在知识的海洋中滋补着, 一股兴奋劲让我深深感动.
走到历史书籍专区, 该老者与我相遇, 请我帮忙抽出几本书
我耐心的将几本历史著作放到书架上, 竟发现该老者对
兵书颇感兴趣, 而且从他的只言片语中, 感受其满腹锦纶
可惜怀才不遇, 身为残疾, 精神视野却如此开阔。
这里的书籍都是打很高的折扣, 我虽不算富裕, 但对
对此确不屑, 昔日网上购书, 挥霍无度, 自认为书籍是人生
具有最大回报的投资, 但见此景, 心中一阵惭愧, 身为同一时代
的人群, 却不好好珍惜及利用自己的资源优势, 如同许多人
时常抱怨自己的命运不好, 前途缥缈, 然则最不幸的是没有
真正的认识和分析自己, 愧对孙子所言 “知彼知己, 百战不殆”
这位老者随后用口抱住那两本书籍正去结帐, 心中突然有种
冲动想为之买单, 但我的理智控制了我的行为, 如果我真那么做了
正是对那为老者的怜悯, 对于一个残废的人, 心智往往是超越一般
的人, 我相信他的精神理念远远超过我们一般的常人.
在回家的路上, 我一直在想两个问题, 其一他阅读那些书的目的是
如何的呢, 有何用处呢? 他已经失去了双臂, 不可能具备写作的能力
从他的外貌可知, 也并非教授等人, 不夸张的说如果他走在马路上
会被人误认为是乞讨者, 他究竟是为何去阅读那些书呢? 随后, 我慢慢
想到了一种可能, 一个身理上不完整的人, 精神永远可以超越躯体的存在
以精神的优越性弥补身体的缺陷, 并使自身在某方面成为专家,
生活的愉悦往往来自目标的确定和价值的认可, 他都能做到, 所以他的
生活是幸福的. 另一个问题, 如果他具有健全的身体, 那会怎样呢?
前者的努力是以自我为中心, 强调的自我的人生观, 如果他具有健全的
身体, 他一定会更加博览群书, 将精神更大范围的发散出去, 他可能
会这个物欲世界提供一盏通往纯洁人性道路的指路灯. 这些也都是我
片面的猜想, 还是一句话, 你究竟认识你自己吗? 

论因果与关联性

Song Liang | 01. 宋氏论语 | 星期日, 7月 23rd, 2006
有因必有果, 逻辑学上最基本的一点
因此因果关系必然存在着关联性
反之, 如果两者存在关联性, 未必一定有因果关系
经济学上许多发现和规律都是通过大量的数据统计分析得出
那些结论更多只是说明着事物之间的关联性, 而非因果道理
关联性的重要性更胜于因果关系, 它更加让人信服和准确
举个简单的例子, 破窗理论, 如果在一个脏乱的环境,
犯罪的事件屡见不鲜, 这两者必然存在一定的关联性
但彼此并未必存在因果关系, 这是无法被验证的
在对许多现象没有作出因果关系的论证前, 可能用
关联性来妥协是再好不过的事实了, 也许有时模糊些更加
体现事物内在的真实性, 这时真佩服中国式的哲学:
退一步海阔天空, 一切为之明了!

论角色

Song Liang | 01. 宋氏论语 | 星期日, 7月 16th, 2006
这是一场不求结果的游戏
你扮演你的角色, 我扮演我的角色
在这个游戏中, 主角总是吸引着众多眼球
你在你的世界里,
你是主角, 你的你是配角, 结果可知
你是配角, 你的你是主角, 结果未知
名利权势不过是人生的多种组合
看到了这些, 兴奋如潮
让角色的转变成为资历的延伸
享受每一分的快乐,  看看明天扮演怎样的角色
哈哈哈
生活还是很快乐的, 每个剪辑, 每个片段都是耐人寻味
角色啊, 角色啊
看到了时空的扭转, 看了前进的道路
即使看得见, 摸不着, 偷着乐
我是导演, 我的我是演员
多么默契的组合, 我们是对好拍档
最值得信任的人永远是你自己
如果我的角色在欺骗着一个我
透过私利, 也是善意的欺骗
啊哈哈哈
欢笑吧, 跳跃吧,
这个剧本不错, 角色必不可少
哈哈哈
变色龙, 因为变化, 人们喜欢它
角色是不是一样讨人喜欢呢
多么疯狂的假设, 我不赞同, 也不反对
变化是女人的天性, 所以男人喜欢女人
男人因变化而莫测, 所以女人崇拜男人
这个世界上总有主角和配角之分
仍然体现在一个阶段, 一个团体,
乃至有两个人组成的组织
疯狂吧, 乐此不疲
疯狂吧, 昂首挺胸
疯狂吧, 明日的明星!

论佳肴

Song Liang | 99. 未分类 | 星期一, 7月 10th, 2006
如何是美味佳肴?
人的味觉来自舌头的不同部位的感知,
舌尖, 甜味
舌两侧, 酸味
舌根, 苦味
这些味觉有机的结合构成了栩栩如生的美味
饮食是我们每个人每日生活必不可少的一部分, 如同睡眠一般
享受美味佳肴带来的快感, 让生活更加有滋味
我相信这种快感并不单纯来源于舌的各个部位的接触
心境扮演着非常重要的角色
常常看看童话电视里会飞的毯子, 会跳舞的花花叶叶
这不正是一件寻常物在魔法的袈裟下活灵活现
同样如此, 美味佳肴来源于美味与心情的结合
不要亏待自己,保持愉悦的心情去享受平凡的生活
一样也是美味佳肴!

论卢梭

Song Liang | 99. 未分类 | 星期一, 7月 3rd, 2006
忏悔录
新爱洛伊丝
一个孤独散步者的遐思
爱弥尔
论人类不平等的起源和基础
社会契约论
音乐剧乡村卜师
……
这一切都是18世纪法国启蒙思想家卢梭的著作
一个人能在短暂的66年里创作的精神产物
竟能经过200多年流传至今, 其价值不言而喻
也许这些作品之间讲述的是不同的故事或哲学
但最让人敬佩确来源于真实平凡
接下来的6个月我将沉迷在真实和平凡之中…