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论意识

Song Liang | 01. 宋氏论语 | 星期五, 6月 30th, 2006
意识是流思想, 短暂具体和倾向性的
意识是带有目的性的, 为了存在而存在
意识是不可预见的, 在特定条件下自发形成的
意识是不稳定的, 它无法长久坚持, 随缘而起随缘而灭
意识是冲动的, 为了, 成了, 罢了…

论乞丐

Song Liang | 01. 宋氏论语 | 星期五, 6月 30th, 2006
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时常路过阴暗的街道,看到形状各异的乞讨者,时而低头蹲地,时而倚墙端碗
他们为了生存,舍弃了尊严,乞求人们的怜悯,乞求好心人的施舍
时间和人格是他们所付出的代价,或称之为他们的产品
而我们掏出零钱,放置在他们的道具(杯碗)中的同时,并不是一无所获
获得的是一种内心慈善的释放,是祈求上天的祝愿,是对罪恶的忏悔
因此,乞丐与施舍人,两者间是在无意识中完成了公平交易。
附:即使乞丐有意欺骗,这场交易仍然是公平的。

论入眠

Song Liang | 01. 宋氏论语 | 星期五, 6月 30th, 2006

百般思索, 人是如何进入睡眠状态的呢? 情况一, 处于极度疲劳的时刻人在处于极度疲劳的状态中,大脑似乎是被局部麻醉丧失灵活思考的能力,此时入眠并不苦难,在意识不完整状态,自己也无法全部支配个人的躯体,闭上双目,片刻,已经酣酣入睡。 情况二, 处于神经兴奋中的时刻神经兴奋, 兴奋包括一切使脑神经高度活跃的情形,可能是某些存在或即将发生的事件所引起的。这种状态是对该事件进行思想反复所导致的,睡眠自然会有一定困难,往往结果是在清醒和应该入眠两种意识中转变,达到一定程度,大脑开始疲惫,逐渐进入情况一的状态,然后入眠。这是种低质量的入眠过程,从兴奋到疲惫会耗费大量的时间,从而使睡眠时间大为缩短,错过最佳入眠时间。 情况三, 处于正常入眠的时刻这种情况甚为复杂,也因人而异,这也将是我需要更多研究的,就我而言,入眠不是件简单的事情,让思绪放松,让思想转移,让大脑尽快进入状态,这个过程甚是复杂,今晚我将就此做个实验,看看究竟是如何入眠…

论梦的记忆

Song Liang | 01. 宋氏论语 | 星期五, 6月 30th, 2006
梦境是自发形成的思维孤岛,如果醒后不去回想,今后就游离在大脑里,但不消失.
如果通过简单记录,就像和孤岛建立了一座沟通桥梁,这个孤岛不再是游离态,可以被你日后所检索到.

论哲学一

Song Liang | 01. 宋氏论语 | 星期五, 6月 30th, 2006

这个词总是让人高不可攀,究其原因,我认真考虑后,缘由是对它的无知和潜在心理恐惧。
 
无知的概念容易理解,只是缺乏对一种事物的经验和内容映射。它可以通过不断的学习和了解去弥补这一缺陷。然而后者心理恐惧,是由于先入为主的原因而造成的。我敢保证95%以上第一次接触到这个词的同时一定存在外界的负面干扰,从而在我们的潜意识中对这个词产生心理抗拒作用。另外,我们已经很难再回想起那第一次的情景,但是这种潜意识却一直在我们的脑海里存在而成长。
 
在抵御了第二种因素的影响下,我们才能进一步去了解它。
 

论真实和谎言

Song Liang | 01. 宋氏论语 | 星期五, 6月 30th, 2006
真实, 一个普通而神圣的词,它是客观现象的代言人,没有人会否它高尚的品质。
真实会伤害他人吗?真实永远是正确的吗?真实的反面一定是谎言吗?
许多事情我们只是看到他的第一层,众所周知的一面,难道如此快节奏的生活,不容我们稍微停顿下,回味下这个最为普通却难以体会的词语。不可否认,一切在没有完全的自由情境下要做出准确的判断是不可靠的,就象一双泥泞的手要抹去一颗钻石表面尘埃一样的困难。幸好,我的思想没有彻底堕落,历史的灵魂穿越了时空,将经验和对未知的恐惧,毫无保留的展现在我的面前。
真实即是事实,是一个客观事件的内在本质,因为他无须表现,它不会有害于任何人,它就是它。
就第二个问题真实一定正确的吗?这个是肯定的,如果真实不再为真实,维持世界平衡的脊梁也将倒塌,真实永远是正确的,真理永远无法和他攀比,真理建立在真实的基础上,反之未必成立。
最后一个问题,谎言的本质究竟如何,它是非真实的表述,它永远是对被接受人的伤害,如果是对他人利益无任何相关的言论也不称之为谎言。

论自由

Song Liang | 01. 宋氏论语 | 星期五, 6月 30th, 2006

一切政体皆以经济基础为核心,经济的本质在于货币与商品形式上的等价交换活动 

金钱是是货币的代名词,一切商品是通过货币进行所谓公平交换 

商品含义应该超越其字面上的定义,即有形或无形,价值实体,非人类及人类劳力等都归属其中 

合理的运用这类价值可以带来前所谓有的自由

一定数量的人群构成的集合称之为社会,不平等的客观现象存在

如果让少数具备足够资源的个体掌握着这一切,此时的社会自由等同于个人的自由 

自由的本质是一个人的个性及行为被约束的程度,也在于对资源获取的强烈意愿之上 

在一个个人主义强烈的微观经济环境下,利用无形的智慧和对无知群体的交易

往往是货币收集的最短捷径 

自由不是天生的,金钱不是掉下来的,但我清楚 

金钱即是自由的唯一条件

论平等

Song Liang | 01. 宋氏论语 | 星期五, 6月 30th, 2006

每个成长至今的人,都接受过传统而虚伪的教育

人人平等,如此唐吉坷德式的假象世界,永远不曾拥有也将不会存在

真实的生活是不会受幻想而左右

自从来到这个世界,你已经被继承一定的权力和地位

生活与成长,工作与事业,正是从一个阶层向另一个阶层跳跃的过程

不要期望我们都站在同一条起跑线上,你可能是卑微的,我也可能处在低阶层的位置

宣扬人人平等不正是在麻木我们的思想,阻碍我们的跳跃,鄙视我们的行为

包袱依旧存在,认清自己的位置,这才是第一步

独特的一天

Song Liang | 01. 宋氏论语 | 星期五, 6月 30th, 2006
到今日, 我来到这个世界已有二十六个春秋, 也同时在这一天感受到时代的变迁, 理想的阶跃. 无数多思想的火花在脑中蹦跃, 如果再是一味的压抑, 那既是对生命的赎渎, 对造物者的不敬. 突然眼前豁然开朗, 机会与机遇如漂浮在海洋上的岛屿, 也许它是海市蜃楼, 也许仍是昨日的幻想, 没有任何可以阻止一个追求理想的人前进的步伐. 也许我是愚蠢的走向彼岸, 但这是唯一的选择, 一味的等待只是让潮水将我湮灭.我的朋友们, 我看到了你们一双双期待的眼睛, 真诚的友谊是我前进的动力, 我愿意与你们站在一侧,  讽刺与蔑视, 请不要来干扰这个人的视线, 请不要将自己的尊严及人格来开玩笑, 枯叶虽在小溪中飘行, 就让你的丑陋随时间飘飘而去, 也许不经意的印象倒可构成自然的美.
今天的这份惊喜, 我会永记!
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